How were animals classified in ancient China? What characteristics distinguish this from Western practices? Professor Wen Tao of the Central Academy of Fine Arts and Visiting Scholar at CAMLab will be speaking about “Animal Classification” in early China.

The classification of animals in ancient China was deeply intertwined with their philosophical and cultural systems. This categorization was not merely based on physical attributes or ecological niches as commonly seen in Western taxonomy, but was also significantly influenced by the broader context of Chinese cosmology and philosophy, notably the concepts of Yin-Yang and the Five Elements.

讲座嘉宾：

文韬

哈佛大学CAMLab访问学者

中央美术学院人文学院教授

文韬，中央美术学院人文学院教授，哈佛大学文理学院CAMLab、牛津大学中国研究中心访问学者。毕业于北京大学中文系先秦两汉文学和中西比较文学专业。研究领域包括中国思想史、中国近代中西文化交流、古代文学史、艺术观念与理论。于学术核心期刊发表论文十余篇，出版学术译著2部（《私人领域的变形：唐宋诗歌中的园林与玩好》和《左传的书写与阅读》）、史料长编1部（《审问与明辨：晚清民国的“国学”论争》），承担并完成国家级科研和出版项目3项。专著《知识分类与中国近代学术系统的重建》入选“国家哲学社会科学成果文库”。

内容提要：

中国古代如何类分动物？依据何在？和西方比有什么特点？在整个文化系统里又处于怎样的位置？这些问题看似细小，却是进入中国早期思想世界的绝好入口，对于理解早期艺术里的动物图像的内涵尤为重要。从文献的整合开始，不仅可以引导并收束图像阐发的范围，更在夯实图像研究的基础。中国古代的动物分类不仅体现了空间的衔接和时序的流转，更反映了连续的、联动的、贯通的、整体性的思维特点，从属于更大的阴阳五行体系。在这种关联性思维网络里，类属相接的背后是阴阳互化、五行流转、宇宙相通的基本理念。因此在图像的运用上，尤其是旨在由阴入阳的墓葬艺术里，动物特别是跨界的动物起着重要的视觉表达和逻辑圆融的作用，是灵魂复苏系统工程里的重要组成部分，是释读马王堆T形帛画的关键。